传统家具的外型元素及线脚 传统家具的外型元素及线、植物纹样 包罗蟠龙纹、蟠虎纹、凤纹、麒麟纹、鹿纹、鹤纹、喜鹊纹等，此中以龙纹、凤纹尤其凸起。 明清家具中的植物纹样较着带有先秦及魏晋南北朝的遗风，雄壮而广博、深沉而拙朴。 龙属。 （1）螭。 螭，龙属。 螭龙纹是一种典范的传统粉饰纹样，用于衡宇门窗、家具、磁器和 衣饰。螭是现代传说中的一种植物，属蛟龙类。其形蟠曲而伏者，称蟠螭。躯体比力细弱， 有的作双尾状。身躯亦不刻鳞甲，身形有肥有瘦，能够相差差异。图案设想，比龙纹有更大 的自在，用螭纹来粉饰长边，充填方块，蜷转圆弧，皆可熨贴成章。正因云云它才成为最常 见的斑纹题材。

　　（2）龙纹 。龙纹，青铜器纹饰之一，中国传统图案之一。又称为“夔纹”或“夔龙纹”。 龙纹作为一种遍及的文明征象与中华民族文明的各个范畴连结着普遍而深入的联络。 反应其 正面图象，都是以鼻为中线，两旁置目，体躯向两侧延长。若以其侧面作图象，则成一长体 躯与一爪。

　　（3）凤纹 。凤纹在青铜器中是最为斑斓的纹饰。它是由原始彩陶上的玄鸟演化而来的，西 周根本形象是雉，晚期凤纹有别于鸟纹最次要的特性是有上扬飘动的羽翼。

　　（4）赑屃纹 。赑屃，龙之九子之一，别名霸下。形似龟，好负重，天长日久地驮载着石碑。 人们在庙院祠堂里，到处能够见到这位任劳任怨的鼎力士。听说触摸它能给人带来福分。

　　（5）蒲牢纹 。蒲牢，传说中的“龙生九子”之一，外形像龙但比龙小，受击就高声呼啸， 充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。蒲牢纹是以其为形象的一种传统纹样。

　　（6）鸱吻纹 。相传鸱吻是龙的儿子，所谓龙生九子，鸱吻为此中之一。中国现代修建屋脊 正脊两头的一种金饰。

　　（7）贪吃纹 。贪吃纹图案庄重、凝重而奥秘的艺术特征。贪吃纹普通以植物的面貌形象出 现，具有虫、鱼、鸟、兽等植物的特性，由目纹、鼻纹、眉纹、耳纹、口纹、角纹几个部门 构成。面貌构造较明显，也恰是操纵这些特性，将人们引到了一个奥秘的艺术天下，商朝的 贪吃纹在吸惹人们留意力方面是出格有用的。贪吃纹勇猛庄重，构造松散，建造精致，地步 奥秘。 （8）趴蝮纹 。趴蝮专化解独阴独阳带来的病灾凶气，可以阻挠“岁刑星”“勾绞”星带给 家人的病灾信息。现代人们把趴蝮看做不祥物，趴蝮纹经常使用于器物，用于趋吉避凶。

　　（9）椒图纹 。椒图，龙生九子之一，外形像螺蚌，性好闭，最恶感他人进入它的巢穴，铺 首衔环为其形象。因此人们常将其形象雕在大门的铺首上，或描写在门板上。螺蚌碰到外物 进犯，老是将壳口紧合。人们将其用于门上，大要就是取其能够紧闭之意，以求宁静吧。椒 图纹是以椒图为形象的传统纹样。

　　（10）狻猊纹 。狻猊，传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，以是形象普通出如今香 10） 炉上，随之吞烟吐雾。狻猊是以狻猊为形象的传统纹样。

　　（11）四神纹 。现代寄意纹样。汉朝称青龙、白虎、朱雀、玄武为四种。四神本是指标的目的 11） 的星斗，它包罗四种植物即青龙、白虎、朱雀、玄武，由这几种植物组分解的一组图案，又 称“四灵纹”。

　　（12）麒麟纹 。现代寄意粉饰。麒麟，亦作“骐辚”，亦简称“麟”。普通作鹿状、独角， 12） 满身有鳞甲，尾象牛。随时期而变革，较早似鹿体，后像马体，兽体近似龙。

　　（14）狮纹 。传统不祥纹样。在唐宋时甚盛行相传狮为百兽之王，是权利与严肃的意味。 14） 皆以雄狮组成，气魄威猛，亦有组成狮子戏球的，官方称“狮子滚绣球”或“狮子戏球”。

　　（15）鹿纹 。原指鹿身上的斑纹，人们将其多用于磁器粉饰纹样。玉器中最早呈现鹿纹是 15） 在商朝，当前各代屡有开展变革，各具时期特性，其外型丰硕多彩，寄意不祥，使用普遍， 既是深受国人喜欢的粉饰纹样，更表现了人们对美妙糊口的寻求和神驰。

　　（16）牛纹 。牛纹粉饰于器腹上部，为两身一首（首为器耳），首有双角，努目，牛身装 16） 饰有云雷纹，前腿蜿蜒，后腿竖立，垂尾。

　　（17）马纹 。形状古拙，前后照应，睥睨有情，精神焕发；在官方还常常以马、蜂、猴等 17） 形象构成不祥图案，使用“蜂”与“封”、“猴”与“侯”赞成和隐喻伎俩，以示寄意。

　　（19）猴纹。 前人以为山公长命,因而有猴寿八百岁之说.汉朝铜镜上的兽纹品种繁多, 19）猴纹。 有凤凰,四神等神兽,另有羊,鹿等植物,惟独少见猴纹.

　　20） （20）蛙纹 。半月形头部，两个圆点暗示眼睛，圆形躯体，上饰点状纹，四足形状活泼。 斑点巨细纷歧，且不甚规整，气势派头古朴，憨态可掬。

　　（21）蝙蝠纹 。传统寄意纹样。蝙蝠不是鸟，也不是鼠，而是一种可以翱翔的哺乳植物， 21） 属植物学中的翼手目。在我国传统的粉饰艺术中，蝙蝠的形象被看成幸运的意味，风俗使用 “蝠”、“福”字的谐音，并将蝙蝠的飞临，分离成“进福”的寄意，期望幸运会像蝙蝠那 样白日而降。以此组不祥图案。

　　（22）羊纹 。羊，现代寓不祥之意。《说文解字》：“羊，祥也”。并有“大吉羊”铭文， 22） 即“大不祥”。

　　（23）鱼纹 。图案表示为鱼的形状，脊鳍与腹鳍各一个或两个。传统寄意纹样。同时，鱼 23） 具有生殖茂盛、多子多孙的祝愿寄义。

　　2、不祥动物及人物纹样 不祥动物纹样有牡丹纹、灵芝纹、莲斑纹、海棠纹、梅、兰、竹、菊、松、葡萄等。还 有各栽种物变形图案，如卷草纹、反草纹、缠枝纹、芝麻梗、藤等，各 栽种物十锦图案， 如蔬菜及各类水果等。不祥动物纹样深受其时绘画的影响，极具华丽堂皇、灿艳多彩之美， 充实表现出一种激烈的雍容华贵的审美寻求。像岁寒 三友等动物形象，因为其某些特质 表现了中华民族对人生哲理和人生观的了解和信仰， 因而同样成为人们争相描写的纹样。 山川 人物纹样多数是反应汗青典故、 诗词故事和文人糊口的画面， 如游归图、 南山观瀑、 五老图、 东篱采菊等现象，并以中国画的散点绘画技法为根底停止活泼地描画和展示。

　　3、多少纹样 有绳纹、回纹、盘肠纹、灯笼纹、冰裂纹、人子纹、方斑纹、方汉纹、波纹、灵格纹、 龟背纹、连环纹等。这些多少纹样常常是从现代传播下来的，具有深沉的东方特质和烙印。

　　4、不祥图案或笔墨 不祥纹样聚宝盆、同春、风调雨顺、龙舟、莺鹤、飞龙、双龙捧寿、五富团寿、麒 麟送子、龙捧天地，笔墨有福、寿、喜及诗文等。 除以上几类纹样外，另有一些，像仿古纹样、西洋纹饰和中式纹样分离的图案。中国 古典家具粉饰纹样的内容多数是表现帝王华丽华贵的糊口，也表示了文人崇尚文雅的心情， 同时又反应了布衣盼望与期盼平和、幸运糊口的美妙希望。

　　中国古典家具粉饰上的另外一个共同的地方是粉饰件与构造件的高度同一，即粉饰构造化。 中国古典家具粉饰上的另外一个共同的地方是粉饰件与构造件的高度同一，即粉饰构造化。所 谓粉饰构造化是指在中国古典家具中绝大部门粉饰部件既有很好的装 饰感化，同时也是作 为构造支持部件存在的，如许才构成了家具简约、明快的外型特性。中国古典家具十分善于 操纵木构造的每部件停止艺术加工， 借以得到替木牙子、 托角牙子、 云拱牙子、 云头牙子、 弓背牙子等粉饰构造件：有效于周围边框之间的椭圆券口、周遭券口、海棠券口等。而这些 构造兼作粉饰的部件，既起支持 和加固的感化，又在上面起线打挖或作浅浮雕，起着衬托 的粉饰感化。霸王撑，对角十字撑、悬挂媚子、锼空媚子等构造情势既加强了家具的巩固性 又极具粉饰性。 五谷丰收：五谷在现代有差别的说法，大抵分为两种：一说五谷指稻、黍、稷、麦、菽(大 豆)，别的一说五谷指黍、稷、麦、菽、麻。

　　鱼化龙亦名“鱼龙变革”，是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的情势，这类情势 我国现代早已有之，为历代民风、传说衍变而来，其汗青渊源长久，可追溯到史前仰韶文明 —半坡范例期间的鱼图腾崇敬。 龙纹、快意祥云、暗八仙、拐子等，无一不是几代人颠末几百年传承下来的文明精华，无一 不表现古典家具的“韵”之美。 除龙、快意、蟠桃这些为人们所熟知的代表不祥的图纹之 外，笔墨也是中国传统文明的一大宝贝。历来喜好笔墨游戏的前人，也经常使用谐音的情势表达 不祥寄义，并把它们形象地用图纹描写出来。

　　纵观中国艺术史，雕塑、绘画、修建等艺术情势都充实正视线在外型塑造中的感化， 中国古典家具也不破例。 古典家具对线的使用分线型和线脚两类， 此中线型贯串融汇在家具 外型当中，而线脚则常经常使用在家具的边抹和腿脚上。 线脚是指家具中部件截断面边沿线的外型线式。它所显现的外形是在方（包罗长方形） 与圆（或椭圆）之间发生的各种形变，或凹、或凸、或平……这些线条的各类外型，官方工 匠则称之为“线脚”“线脚”是我国明清家具外型的共同伎俩之一。 。 但是，明清家具中线脚的使用并非空穴来风，而是按照构造需求顺势获得再加以润的。 因为家具各类部件实践需求的外形和表面线形的变革， 偶然在形体上其实不克不及完整获得同一的 结果。为了使各类外型要素和谐和谐，增强形体线型的表示力，明朝匠师们便在家具中使用 了“线脚” 。 别的， “线脚”还具有丰大族具形体空间条理感的感化，如桌面、几面、椅子座面等边 抹的线脚，以各类“冰盘沿”的情势反应出各类差别的本性特性来，有安然平静或锋利的，刻薄 或精致的，隽丽或肥美的，挺秀或朴质的，突厥或隐进的，显亮或委婉的……同时，经由过程线 脚，可以使家具部件和谐、高低分歧，反应落发具实体形状的内质和肉体。而线脚的凹凸又能 够发生光质结果， 使家具的外型愈加充分完美， 艺术情味愈加活泼明显， 家具的精美或粗陋， 精练或庞大，高风亮节或昏暗失容，常常在线脚的一进一出，一鼓一洼，一松一紧，一宽一 窄，一肥一瘦之间。线脚的言语近乎成了明清家具外型的素质性要素之一，凡优良的明清家 具都离不开线脚的经心设想和别开生面。 线脚的品种繁多，凡是有文武线、竹板线、凹线、阳线、鲫鱼背线、双鲫鱼线、芝麻梗、 方线、皮条线、半混面单边线、双混面单边线、凹面梅花瓣线、平面双皮条线等。线脚的深 浅宽窄、舒敛紧缓、平扁高立稍有变革改变则会使家具发作变革，以是假使细究，线脚又是 一成不变的。比方，脚外缘线内收则成内翻马蹄。这条由直线过渡成曲线的马蹄脚，跟尾得 十分自若流利， 光挺有力， 有如奔马勒缰之势， 在明式家具中触目皆是， 在架了床、 罗汉床、 几、案、桌、凳等家具中普遍用。

　　所谓“线脚”，在家具中次要是指部件截断面边沿线形，颠末或方、或圆的差别变革后， 使家具部件的面发生了或凹、或平、或凸的各类“线条”，这线条的各类外型，官方工匠则称 之为“线脚”。这些线条的着意刻画是为了塑造家具各类差别的形体，是与家具部件在组构中 发生的形体核心表面线，一同配合构成为家具的形体变革，表示家具形体的特征微风格。比 如圆料(或椭圆)与方料(或长方形)，浑面与平面所酿成的家具，皆有着完整纷歧样的视觉效 果，予人的感触感染和感情则完整不不异（图 1、2）。

　　线脚经常在增强变革中丰硕形体外表的条理感和形象性。如桌面、几面、椅子座面等 边抹的线脚，以各类“冰盘沿”的情势反应出各类差别的本性特性来，有安然平静或锋利的，刻薄 或精致的，隽丽或肥美的，挺秀或朴质的，突厥或隐进的，显亮或委婉的……明清家具老是

　　在差别线脚的情势言语中，表达其共同的神韵微风貌。所谓“冰盘沿”（图 3），是因“边抹” 的线脚相似古时的一种“冰盘”口沿而得名。

　　经由过程线脚的设想和使用，明清家具形体外型的四周能够互相照应，气脉通畅，充实地 转达出造物形体的团体感和同一性。同时，经由过程线脚，可以使家具部件和谐、高低分歧，反应 落发具实体形状的内质和肉体。除腿足常接纳大倒楞、文武线、168体育瓜愣线、芝麻梗等线脚， 面板框边表示的各类“冰盘沿”以外，在家具束腰和牙条等部位，线脚的处置也比力讲求，同 样能用来表现一件家具的艺术性和工艺性。家具的精美或粗陋，精练或庞大，高风亮节或暗 淡失容，常常在线脚的一进一出，一鼓一洼，一松一紧，一宽一窄，一肥一瘦之间。线脚的 言语近乎成了明清家具外型的素质性要素之一， 凡优良的明清家具都离不开线脚的经心设想 和别开生面。

　　在持久的查询拜访研讨中，还不难发明，线脚建造随时期而变革，因地域而差别，这为今 天判辨家具的建造年月和制作地域成为不成或缺的前提。普通来讲，当场区而论，以苏作最 讲究、最标准和最尺度，不只由于工艺建造良好，并且工匠在持久的消费理论中对线脚已有 相称的理性熟悉。 在与其时各行各业的互订交流中， 已能充实地作为一种家具外型的主要法 式和审美言语，到达了以“技”升华表达艺术的操纵高度，如江南工匠以“活”来描述线脚的自 然、调和、贴体，不做作、不僵硬，大概是由于不符形体的请求而显得过剩、牵强。如对阳 线的加工， 不只是普通的丰满、 圆和， 匠师请求表示出一种富有“弹性和韧性”的视觉结果来， 这类觉得和尺度只是已很难再用言语来表述， 险些只能心照不宣， 在匠师们的手里才气显现

　　出上下程度。他们还说，阳线干涩有力，不是明工妙手，家具的年份不会太早，也是清朝乾 隆当前的通病。可见，线脚对明清家具来讲，具有非分特别主要的意义和感化。

　　明式家具的各类线脚，如阳线、洼线、皮条线、竹爿浑等都能与家具的团体同奏协律， 故塑造出了明澈伸展、高雅精美的一代艺术作品。使明式家具增加灿烂和神彩（图 4、5）。 即便是平面边棱的倒楞上，也做到敷衍了事，随体而定，随形而变，从而使家具有楞有角， 表示出各类差别的本性特性。

　　自清朝乾隆起，线脚渐趋繁复，一种是增饰征象较着，大无为做线脚而加工；另外一种 是线型工艺庞大化，较凸起的例子是桌子束腰和叠刹的部位，粉饰化的成分非常激烈，姑苏 地域称之为“碗口线”、“活线”的线脚就是典范的实例（图 6、7），构成了一种明显的时期特 征，它对我们批评和审定清朝家具一样有着很好的参考代价。